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巨乳 porn 痞证
发布日期:2024-12-29 07:56 点击次数:85
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《伤寒论》所论的痞证,是临床上最常见的病证,不仅可单独发病,而更多见于一些急慢性病症的兼症中。
痞证是患者的自发症状,自发心下窒塞胀闷不舒,但按之却柔嫩莫得压痛,其特质不错综合为:外无形迹,内无压痛,自发痞满不舒。正如《伤寒论》149条所说“但满而不痛者,此为痞”,154条所说“心下痞,按之濡”。
痞证的部位为“心下”,即胃脘部,因胃脘居于心之下,是以说痞的病变部位等于胃脘部,但与肝脾密切相干,《伤寒论》154条所谓“其脉关上浮”也阐述了痞证的病变在于中焦,因为,关脉候中焦、脾、胃、肝。
痞证的成因是因为误下,如《伤寒论》第131条谓:“病发于阴,而反下之,因作痞也”。病发于阴是指胃气虚,内无有形之痰水内结,却被误下脾胃毁伤,寒热散乱词语于中焦,升降溺职所致。而从临床施行来看,痞证误下者并不太多见,而因为多种身分,如表邪入里(所谓肠胃型伤风)、饮食饥饱无常、饮食不洁、起居无常、情志失调、脾胃软弱等所致之多见,正如《素问·太阴阳明论》所谓“饮食不节,起居经常者,阴受之……入五脏则瞋满阻滞”;《素问・异法方宜论》谓“脏寒生满痛”。本色上,西医之急慢性胃炎、功能性消化不良、胃肠神经官能症、胃下垂等疾病,凡发扬为上腹部满闷不舒者,齐可按痞证辨治。
痞证之病机,总由气机痞塞心下所致,即所谓“但气痞耳”(第151条),即中焦气机不容,升降失常。
痞证类型,主要谈谈五个泻心汤证,把柄其病邪性质的不同和临床发扬之异,主要分为以下2类:
1.热痞
热痞分为三种,其一是单纯的热痞证,如《伤寒论》154条云:“心下痞,按之濡,其脉关上浮者,大黄黄连泻心汤主之”。此即无形邪热壅聚心下,胃热气滞,气机痞塞所致,除具有“心下痞,按之濡”的主症外,必伴内热之象,如关脉浮盛或浮数、烦渴、苔黄等。
其二是热痞兼表证的治法,如《伤寒论》164条所谓:“伤寒大下后,复发汗,心下痞,恶寒者,表未解也。不可攻痞,动身点解表,表解乃可攻痞。解表宜桂枝汤,攻痞宜大黄黄连泻心汤”。此因表证误下,愧疚失序,表邪化热内陷,结于心下滞塞气机而为热痞,在既有热又有表证的情况下,应动身点解表后治痞,但也不错在解表的同期兼以除痞。
其三是热痞兼表阳虚证,如《伤寒论》155条所谓“心下痞,而复恶寒汗出者,附子泻心汤主之”。这一条方药由大黄黄连泻心汤加附子构成,除具有大黄黄连泻心汤的典型热痞证以外,又见“恶寒汗出”。此“恶寒汗出”,莫得头痛、流清涕、脉浮等表证,是以,不是表证而是表阳虚,卫外不固,病机乃胃热气滞,卫阳不固。
2.寒热散乱词语痞证
脾胃升降失常,寒热散乱词语中焦,气机痞塞所致,此包括三个泻心汤证:半夏泻心汤证、生姜心汤证和甘草泻心汤证。这三个泻心汤证,在证候上,除齐有“心下痞”的主症外,必有呕逆、肠鸣、下利的脾胃不和之症,这是寒热散乱词语之痞证的权贵临床特征。而三者的病情偏重不同,证候发扬亦各有侧重。
《伤寒论》149条“但满而不痛者”的半夏泻心汤证之“痞”是由寒热之邪痞塞中焦,脾胃升降失常所致。半夏泻心汤证的突出特质是偏重于胃构怨降,胃气上逆,呕逆症状一般较甚。
哥也色中文娱乐《伤寒论》157条“胃中不和,心下痞硬,干噫食臭,胁下有水气,腹中雷鸣下利”的生姜泻心汤证,此“心下痞硬”是按之腹肌有弥留感,但按之不痛,乃脾胃不和,水饮食滞阻结于中焦,气机痞塞较甚所致。生姜泻心汤证偏重于胃虚不化水谷,水食停滞,故有干噫食臭的独到症状,同期心下痞与肠鸣亦较半夏泻心汤证为甚。
《伤寒论》158条“其东谈主下利,日数十行,谷不化,腹中雷鸣,心下痞硬而满,干呕心烦不得安”的甘草泻心汤证,此痞为脾胃软弱,水谷不化,痞利俱甚所致。甘草泻心汤证偏重于脾胃软弱,故其证以痞、下利俱甚为权贵特质,因其中虚气逆较甚,影响如坐针毡,故还并见心烦不得安之症。
痞证的治法和方药,即《伤寒论》创立的五个泻心汤,一方代表一法,程序谨严,组方合理,且煎法极度,不仅成为治痞名方,况且可庸俗期骗于多种疾病中。
大黄黄连泻心汤:功效为泻热消痞。以其轻扬之剂,清宣无形邪热,是治愈单纯热痞证之主方。方用小量大黄以泻热和胃,黄连、黄芩清热消痞,妙在本方毋庸煎煮的活动,不是取其荡实攻下之力,而是以麻沸汤(即滚水)浸泡顷刻服用,取其气轻味薄,轻扬清淡,以清泄心下之邪热。本方不仅治热痞,况且常用治胃热吐血之证,《金匮要略》用治“心气不及,吐血、衄血”,清代唐容川用作胃热吐血之主剂,并云:“泻心即是泻火,泻火即是止血”。
附子泻心汤:功效为泻热消痞,扶阳固表。以大温大热的附子与大苦大寒的大黄、黄连、黄芩相伍,寒温并用,补泻兼施,为治愈热痞兼表阳虚之主方。方用大黄、黄连、黄芩,以麻沸汤(即滚水)浸泡顷刻取汁,曾经取其气轻味薄,轻扬清淡,以清泄心下之邪热之功。附子一味另煎取汁,是取其辛热甘醇之性,直入下焦,以阐述其温阳扶阳的作用。再将两汁羼杂,分2次温服。二者寒热异气,生熟异性,寒热、生熟并用,邪正兼顾,药虽同业,但各司其职,共奏泻热消痞、扶阳固表之功。
半夏泻心汤:功效为和中降逆消痞。以其寒温并用,辛开苦降,攻补兼施,阴阳并调,为治愈寒热散乱词语之痞的代表方。方以半夏为君,且以半夏名方,故当偏重于和胃降逆止呕,尤适用于塞热散乱词语之痞证中胃构怨降,胃气上逆较甚者。在煎法上,去滓再煎,欲使其寒热之性会通为一体,以共奏斡旋阴阳、消除寒热之功。
生姜泻心汤:功效为和胃降逆,散水消痞。本方与半夏泻心汤基本换取,亦属辛开苦降甘调之法,因本证胃虚实滞,兼有水饮内停,是以仍用半夏泻心汤辛开苦降,散结消痞,但减少干姜用量,加生姜并重用为主药,偏重于宣中温胃、宣散水饮。主用于寒热散乱词语之痞证中偏重胃虚不化水谷、水食停滞者。在煎法上,仍如半夏泻心汤去滓再煎,欲使其寒热之性会通为一体,以共奏斡旋阴阳、消除寒热之功。
甘草泻心汤:功效为和胃补中,消痞止利。本方是半夏泻心汤加剧炙甘草用量而成,重用炙甘草,并以此名方,主若是取其甘温补中,健脾和胃之力,仍属辛开苦降法,取半夏泻心汤以辛开苦降、散结消痞,重用炙甘草以补中虚,适用于寒热散乱词语之痞证中偏重于胃气软弱、痞利俱甚者,重在调补中气以消痞止利。在法上,仍如半夏心汤去滓再煎,欲使其寒热之性会通为ン体,以共奏斡旋阴阳、消除寒热之功。三方齐去滓再煎主若是取其药性和合而共奏息争之功。
3.辨治例如
胃痛(胃炎、胆囊炎)
张某某,女,43岁,贸易员。阵发性胃脘部胀满难熬1月余。2009年7月16日初诊。
患者平淡饮食不法例,经常发作胃脘部胀痛不适。1个月前,患者因伤风发烧后过食浓重,便感到胃脘部胀满不适,继之阵发性难熬,时轻时重,伴烧灼、嘈杂不适感,阵阵嗳气,严重时恶心吐逆,如斯反复发作不愈,相配厄运。曾去市某病院查胃镜和B超,诊为慢性胡闹性胃炎、胆囊炎,服用多种药物,效不显然。求治。
诊见:精神差,面色煞白,纳差,口渴不欲饮,口不苦、不干,二便调,舌质淡红、苔黄滑腻,脉弦细。
四诊合参,辨证为太阴、厥阴合病,寒热散乱词语,升降失常。
方拟半夏泻心汤合理中汤化裁:法半夏、白芍各30g,党参、干姜、生姜各20g,炙甘草、炒白术、黄芩各15g,黄连6g,大枣10枚(掰开)。3剂,日1剂,水煎分3次服。
二诊:胃脘部胀满及烧灼、嘈杂不适感缩短,已不恶心吐逆,仍有阵发性隐匿。上方去生姜,干姜加至30g,加醋延胡索30g,继服3剂。
三诊:诸症显然好转,精神转佳,已有食欲,二诊方又服6剂。病愈。
按:该案患者脾胃素弱,外感后又过食浓重,难以消化,中焦阳损,胃气伤伐,寒热互结,气机不容,升降失常而致诸症,病机关在于中焦软弱,升降失常,寒热散乱词语。治宜寒温并用,和中降逆,解痉消痞。故以理中汤温运中阳,以复中州之升降斡旋,合以半夏泻心汤辛开苦降甘补,寒温并用,交通阴阳,以肃穆中焦,降逆消痞;加白芍是与甘草合成芍药甘草汤,意在解痉缓急止痛。二诊加醋延胡索是因其“治心气小腹痛,有神”(《汤液本草》),意在加强行气止腹痛之力。二方寒温并用,既兼顾到了患者素体中焦虚寒之证,又兼顾到了患者现发病之寒热散乱词语、升降失司之证。
口疮(复发性口疮)
邓某,女,35岁。口腔溃疡半月余。2009年8月1日初诊。
患者无意常发作口腔溃疡史,一般常因伤风、劳累过度等而诱发。半月前,患者因加班疲钝过度而诱发口腔多处溃疡,感到口腔内痛如油煎火燎,无法进食,夜间较重,影响休眠。曾服用维生素及不少清热解毒泻炸药,无显然疗效,相配厄运。
诊见:乏力,心烦,纳差,右侧舌边、下唇内侧及左侧颊黏膜处有4处疡,二便调。舌暗红、苔黄腻滑,脉细。
四诊合参,证为厥阴、少阴合病。少阴虚寒,湿郁化热,寒热散乱词语,阴火上僭。甘草心汤合四逆汤化裁:炙甘草30g,炮附子(先煎1小时)、干姜、法半夏各20g,党参、黄芩各15g,黄连9g,大枣7枚(掰开)。3剂,水煎服,日1剂,分3次服。
二诊:诉1剂药服后,当夜难熬基本消散。3剂药服完,诸症显然缩短。上方继服3剂,诸症悉除。
按:该案患者经常发作口腔渍疡,曾经便服牛黄解毒片、黄连上清丸等清实火之品,这是面前治愈口疮(复发性口疮)的误区,不少大夫亦然这样开药为患者服用的,实是不解之举。该案患者素体阳虚,这次因过劳而发病,既有少阴阳虚、阴气上僭之证,又有寒湿郁而化热,干冷内壅,胃气不和之证。病机密道是寒热散乱词语,阴火上僭。治之宜寒温并用,一方面温扶阳气,引火归元;另一方面,清热燥湿,和中解毒。故方拟甘草泻心汤辛开苦降,寒温并用,补泻兼施,主治干冷内壅,胃气不和,热毒蚀于ロ舌之证;合以四逆汤温扶少阴之阳,引火归元,主治阴火上逆之证。二方投合,方证相应,疗效很好。
活用经方必须要心疼经典原文,但又弗成如法泡制而局限在原文上。经方的加减要在意,要按《伤寒论》的原则加减巨乳 porn,所加药味要参照并合适《神农本草经》对药物功用的叙述,药物的比例要合适经方比例,要多都多,要少都少。经方的合方,主要应与经方投合,但也可与时方投合,经方不是少了,而是应用无限,经方不仅应与经方合用,也不错与唐宋以来的很多行之有用的时方合用。
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