聚色庄园 说念家修心宝典《清心诀》，仅88字，常读可清心静心！

发布日期：2024-12-04 05:29    点击次数：193

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《清心诀》是一部说念家经典，旨在引导修行者保捏内心的坦然与清净，达到身心的和洽。书中提到，通过退换呼吸、冥想、养生等体式，修行者不错洗净心中的杂念，远隔外界的招引与苦恼，从而断绝自我觉醒与内在的明朗。该书强调“无思无虑”，提出简朴、当然的活命魄力。它不仅是说念家修行的伏击引导，也对当代东说念主寻找内心坦然、轻松压力有一定的模仿意旨。其念念想高深，内容简练，是修身养性的一部伏击著述。

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《清心诀》清心如水，净水即心；微风无起，海潮不惊；幽篁独坐，长啸鸣琴；禅寂入定，毒龙遁形；我心无窍，天说念酬勤；我义凛然，鬼怪皆惊；我情豪溢，天地归心；我志扬迈，水刮风生；天高地阔，活水行云；新鲜治本，直说念谋身；至性至善，通衢天成。

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1.清心如水，净水即心；

这句抒发了心情应如净水般皑皑与澄澈，内看破红尘、无扰乱。水的清醒代表了一种无染的心情。

心得感悟：'清心如水'传达了内心宁静的至高田地，正如《论语》所说：“正人务本，本立而说念生。”唯有内心明朗，方能适合天说念，感悟事物的实质。在复杂的天下中，保捏心如水般的明朗与皑皑，能使咱们在纷纭复杂的环境中不受扰乱，千里着冷静沉着地应付活命的挑战。

2.微风无起，海潮不惊；

这句描述心情的和睦与踏实，像微风相同不会激起波动，标明内心的安宁与装疯卖傻。

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心得感悟：'海潮不惊'犹如《老子》所言：“知者不言，言者不知。”在纷纭复杂的世间，着实的灵敏频频发扬为内心的放心和不为外物所动。当咱们内心和睦、千里稳时，无论外界风浪幻化，心中永远不为所扰，这是一种高田地的自我素质。

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3.幽篁独坐，长啸鸣琴；

这句抒发了作家在宁静的竹林中独自静坐、啸歌弹琴，意在隆起禅意与荒野的好意思。

心得感悟：'幽篁独坐'体现了隐逸与颓靡的精神。在这片宁静的竹林中聚色庄园，作家通过长啸与弹琴来抒发心中的情谊与欲望，秀雅着超凡脱俗的田地。正如《庄子》所言：“无待无求，独行其说念。”独自冥想、千里念念，材干更了了地领悟东说念主生的说念理与寰宇的私密。

4.禅寂入定，毒龙遁形；

这句发扬了通过禅定达到心情的深千里与超脱，连狂暴的'毒龙'也无法伤害到我方。

心得感悟：禅定所带来的宁静与深念念，不仅让心灵取得安宁，更使内在的邪念与外界的招引淹没无踪。'毒龙遁形'秀雅着通过修王人取得强盛的内心力量，濒临恶劣环境与窘境，还是能坚定我方的信念与场所。这提醒咱们，在濒临世间万般招引时，惟有通过内心的修王人与深念念，材干着实卓绝外界的扰乱。

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5.我心无窍，天说念酬勤；

这句浮现心无轻视，坚不成摧，且通过连接的极力与修行，最终或者取得天说念的讲演。

心得感悟：'我心无窍'发扬了心情的竣工与坚强，正如《孟子》所言：“天时不如地利，地利不如东说念主和。”心若坚固无缝，必定或者抗击外界的招引与锤真金不怕火。同期，'天说念酬勤'也提醒咱们惟有下马看花、金石可镂地追求内心的素质，方能取得天说念的赏赐和生命的说念理。

6.我义凛然，鬼怪皆惊；

这句强调了作家心中坚定的正义感和上流的说念德追求，使得一切狂暴与鬼怪都不敢接近。

心得感悟：'义凛然'发扬了义气与说念德的力量，提醒咱们，心中有正义，外界的一切不良力量都将被克服。正如《左传》所说：“义无反顾。”当一个东说念主秉捏正义与说念德时，无论濒临什么清苦和招引，都能保捏水米无干，泄气出强盛的精神力量，令一切不正之事远隔。

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7.我情豪溢，天地归心；

这句描画了作家充惬意气轩昂的心情，仿佛天地都在恢复与复原他的心志。

心得感悟：'情豪溢'展现了一种胸襟开阔、气吞万里的气概。天地开阔，心若脸色溢满，便能与寰宇共识。在这种心情下，个体的力量不再局限于自己，仿佛天与地也在撑捏与匡助他。正如《庄子》所言：“天地有大好意思而不言”，着实的脸色是与天地当然合一，心情轩敞，精神高度目田。

8.我志扬迈，水刮风生；

这句抒发了作家明志励志，气概繁荣，像水刮风生一般，充满了动能与生命力。

心得感悟：'我志扬迈'体现了追求超卓、不平不挠的精神。志向如水，申明鹊起，终将激起滔天巨浪。这提醒咱们，惟有心胸遍及志向，敢于追求空想，材干连接卓绝自我，宽饶愈加开阔的天地。在东说念主生的说念路上，着实的力量来源于坚定的信念与不懈的极力。

9.天高地阔，活水行云；

这句描述天地轩敞，活水行云，示意心情的开阔与目田。

心得感悟：'天高地阔'和'活水行云'给东说念主一种浩淼开阔、目田无拘的嗅觉。正如《易经》所云：“天行健，正人以自立不休。”在开阔的天地之间，咱们应当像活水行云相同，目田流动，不受拘泥，追求属于我方的饿莩遍野。

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10.新鲜治本，直说念谋身；

这句抒发了修身养性要从根柢开始，保捏新鲜正大的心态，行事应当罢职正说念。

心得感悟：'新鲜治本'提醒咱们，任何修行都应从内心的新鲜与皑皑运行，材干根柢上转换我方的运说念。而“直说念谋身”则强调作念东说念主要正大、效率天职，惟有罢职正说念，材干走得更远，活命更成心旨。正如《论语》所说：“正人务本，本立而说念生。”

11.至性至善，通衢天成。

这句标明惟有追求至真至善的心地，材干适合当然律例，达成通衢。

心得感悟：'至性至善'是一种极致的追求，代表了东说念主类追求真善好意思的最高田地。惟有心地达到至善，材干涉天说念合一，断绝自我卓绝。正如《说念德经》所说：“东说念主法地，地法天，天法说念，说念法当然。”惟有适合当然，素质至善，材干涉通衢合一，达至圆满境地。

与君共勉！

END

图 |古韵翰林 

文 |古翰整编，仅供相通

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