magic_sex5 孙过庭写给武则天的书道，字字紧密绝伦，这才是“草圣”应有水准！

发布日期：2025-03-18 04:05    点击次数：153

在初唐时刻，当张旭和怀素还尚未以草书走入书坛之时magic_sex5，这里边就有一位大神悄然在书道限制占领了多半风头，他即是孙过庭。米芾曾评价唐东说念主学王（王羲之）多流于形似，只有孙过庭确切破译了魏晋笔法的机密。

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他的草书取得了武则天的鉴赏，就在武则经为母祝愿让众大臣抄经之中，孙过庭就曾为之秒写《孝经》，这幅写给武则天的书道在一定历程上衰退了他的《书谱》，咫尺此作藏于台北故宫。在流存之中，由于时辰永恒和经多东说念主之手，当中实质有所罅漏，在祝枝山可贵时，他就将卷内的罅漏之处，一说念齐给补全了

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上的字写得相等明晰，跟本来的字连起来看，小数齐不合计生硬，气味连贯得很当然，莫得小数卡顿的嗅觉。这但是写给君主的东西，孙过庭动笔那叫一个负责。写每个字之前，齐得接洽好久，心想全花在上头了。他写字一直按照老祖先传下来的王法，长久用中锋，还把隶书的姿态和笔法交融进去。写出来的字个头固然不大，但是笔力相等足，看着就很有劲儿。

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孙过庭的《孝经》之中虽每个草字不及方寸，内部却躲闪锋杪玄机，笔画起笔、行笔还有收笔之间，既能看出像《兰亭集序》那种美丽超逸的嗅觉，又有《十七帖》里那种宁静悠远的韵味。咫尺这幅御赐的长卷藏在台北故宫，那但是书道界相等少见、周折一见的宝贝。祝允明把卷子里缺的字给补上了，补得相等好，就粗略是把一幅破了的古画完整设立雷同，让整个这个词长卷看起来气韵通顺，跟本来完整的时候没啥两样。

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孙过庭写《孝经》是给皇家的，为了显出皇家的风格，他就把隶书的笔法神秘地用到草书里。写字的时候，一直用中锋运笔，就像拿锥子在沙子上画画雷同，很稳很有劲。写出来的字，墨色很深千里，就像陈旧的鼎上那种黑色的光芒。你如果仔细看那些笔画，固然细得像头发丝，但是笔力相等足，嗅觉能透过纸背。笔画滚动的地点，就像受惊的蛇钻进草丛里，相等活泼当然；笔画连带的地点，又像小燕子叼着泥巴，狭窄又排场。在严格征服书道则则的同期，还展现出了唐朝东说念主特有的大气和野蛮。

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陈继儒题跋。

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许赞题记

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王一翥题跋

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杨彦洸题跋、郑如薰题跋

明代字画鉴藏家陈继儒曾跪不雅此卷三日，不禁感触其 “无一字不对作” 的完整意境。这卷御书早已衰退了单纯的技法示范，构建起了从汉隶古法到晋唐新韵的完整笔法谱系。关于习书者而言，其精微之处，足以供入门者筑基；其特有气韵，也足以为书道大众开宗立派。

唐孙过庭书孝经册magic_sex5，纸本，共17开，每开大小25.2x13.4厘米，草书孝经，孝经中「敬」字均改书为「钦」字，此系避宋太祖之讳。后有祝允明跋，谓为孙过庭（虔礼）之作。

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