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野外 露出 四库全书总目提要
发布日期：2024-12-24 07:29 点击次数：77
乾隆三十七年正月初四日送上谕 野外 露出
朕稽古右文，聿资惩办，几余典学，日有孜孜。因思策府缥缃，载籍极博，其钜者羽翼经训，垂范方来，固足称千秋法鉴。即在识小之徒，专诚着述细及名物象数，兼综条贯，各自成亲，亦莫不有所发明，可为游艺养心之一助。是以御极之初，即诏中外搜访遗书，并命儒臣校勘十三经、二十一史，遍布黉宫，嘉惠后学。复开馆纂修纲目三编、通鉴辑览及三通诸书，凡艺坛承学之士所当户诵家弦者，即已聚会略备。第想书固在得其法子，而多识媒介往行以畜其德，惟搜罗益广，则研讨愈精。如康熙年间所修史籍集成一皆，兼收并录，极方策之大不雅，援用诸编，率属因类取裁，势弗成悉载全文，使阅者沿流讨源，一一征其来处。今内府藏书插架不为不富，然古今来著述之手，无虑数千百家，或逸在名山，未登柱史。正宜实时网罗汇送京师，以彰千古同文之盛。其令直省督抚会同学政等，通令所属加意购访。除坊肆所售举业时文及民间不消之族谱、尺牍、屏幛、寿言等类，又其东谈主本无实学，不外嫁名驰骛，编刻酬唱诗文，琐碎无当者，均无庸选拔外。其历代流传旧书，内有阐扬性学治法，关系世谈东谈主心者，自当当先购觅。若夫阐扬传注，捕快典章旁暨九流百家之言，有俾实用者，亦应备为甄择。又如历代名东谈主洎本朝士林宿望，向有诗文专集，及近时千里潜经史，原来精采。如顾栋高、陈祖范、任启运、沈德潜辈，亦各著成编，并非剿说卮言可比，均应概行查明。在坊肆者或量为给价，家藏者或官为装印，其有未经镌刊，只系手本存留者，不妨缮录副本，仍将原书给还。并严饬所属，一切善为司理，毋使吏胥借端扯后腿。但各省搜辑之书卷帙必多，若不加之辩别，悉令呈送烦复皆所不免，着该督抚等先将各书叙列目次，注系某朝某东谈主所著，书中要旨安在，简明开载，具折奏闻，候汇皆后令廷臣捡核有堪备阅者，再开单行知取进。庶几副在石渠，用储乙览。从此《四库》《七略》益昭好意思备，称朕意焉。钦此！
乾隆三十八年二月初六日奉旨
军机大臣议覆朱筠条奏内，将永乐大典择取缮写，各利己书一节，议请分拨各馆修书翰林等官前去查验，恐责成不专，徒致岁月久稽，史书无日。盖此书移贮年深，既多残破，又原编体例，分韵类次，先已割裂全文，首尾难期畅通。特因其时采摭甚博，其中或有旧书善本，世不恒见，今就各门汇订，不错拼凑成部者，亦足广名山石室之藏。著即派军机大臣为总裁官，仍于翰林等官内采纳员数，责令实时专司查校，将原书详备雠校；并将史籍集成互为校核，择其未经采录，而真实流传已少，尚可裒辑成编者，先行摘开目次奏闻，侯朕裁定！其应若何裁夺例条，即着派出之大臣详悉议奏。至朱筠所奏每书必校其得失，撮举大旨叙于本书卷首之处，若欲悉仿刘向校书序录成规，不免过于繁冗。但向阅内府所贮康熙年间旧藏书本，多有摘叙简明略节，附夹本书之内者，于查验洵为有意，应俟移取各省购书全到时，即令经办各员，将书中要指檃括总叙厓略，粘开卷副页右方，用便不雅览余。依议。钦此！
乾隆三十八年二月十一日送上谕
昨据军机大臣议复，朱筠条奏校核永乐大典一折，已降旨派军机大臣为总裁，检选翰林等官详定条文，考虑办理。兹雠校原书卷首序文，其言采掇搜罗，颇称浩博，谓足津逮四库；及核之书中别部区函，编韵分字，意在贪多务得，不出类书窠臼，是以驳乖离，于体例未能允协。即如所用韵次，不依唐宋旧部，惟以洪武正韵为断，已觉凌杂不伦；况经训为群籍根源，乃因各韵，于易先列蒙卦，于诗先列大东，于周礼先列冬官。且接收各字，非论易书诗礼春秋之序，前后错互，以致载入六书篆隶真草字样，摭拾米芾赵孟字格，描头画角，支离无谓。至儒书除外，阑入释典谈经，于古柱下史专掌藏书，守先待后之义，尤为凿不对。朕意从来四库书目，以经史子集为摘要，裒集分储，实古今不易之法。是书既遗编渊海，若准此以采撷所登，用广石渠金匮之藏，较为有意。著再添派王际华裘曰修持总裁官，即会同遴简分校各员，精机杼夺条例，将永乐大典分晰校核，除本系当前通行，及虽属旧书而词意无关典要者，亦不必从头采录外；其有真实流传已少，其书足资启牖后学，广益多闻者，行将书名摘出，撮取著书大旨，叙列目次进呈，候朕裁定，汇付剞劂。其中有书无可采，而其名未可尽没者，只消注出简明略节，以佐流传考订之用，不必将一皆排印，副朕裨补缺遗，嘉惠士林诚实。再是书卷帙如斯重荷，而明代蒇役仅阅六年，今诸臣从事厘辑，更系弃多取少，自当刻期告竣，不得任性稽延，徒诮史书无日。仍将应定条例，即行详议，缮折具奏。钦此！
乾隆三十八年五月十七日送上谕
前经降旨，博采遗编汇为《四库全书》，用昭石渠好意思备，并以嘉惠艺坛。旋据浙江江南督抚及两淮盐政等奏到购求呈送之书已不下四五千种，并有称藏书家愿将总共旧书呈献者，固属奋勇奉公，尚未能深喻朕意。方今文治光昭，，典籍大备恐名山石室，储蓄尚多，用是广为搜辑，俾无遗佚，冀以阐疑补阙，总共进到各遗书并交总裁等，同《永乐大典》内现存各式详加核勘，差异刊抄。择其中荒废之书，有意于世谈东谈主心者，寿之梨枣，以广流传。余则遴派誊录汇缮成编，陈之册府。其中有俚浅伪谬者，止存书名，彙为总目，以彰右文之盛。此采择《四库全书》本指也。今外省进到之书大小长短狼籍不一，旣无当于编列缥缃，而业已或刻或抄。其原书又何苦复留内府，且伊等将重视善本应诏汇交，深为可嘉，若因此保藏不发，转使耽书，明理之东谈主不得保其世守，于理未为公允，朕怎能为之。总共各家进到之书，俟校办竣工日仍行给复原献之家。但当前各省所进书本巳属不少，嗣后自必不绝增多，其若何差异标记俾还本东谈主，不致淆混遗失之处，着该总裁等妥议具奏，仍将此通谕知之。钦此！
乾隆三十八年八月二十五日送上谕
办理《四库全书》处将永乐大典内检出各书，不绝进呈。朕亲加披阅，间予题评，见其考订分排具有档次，而着述提要粲然可不雅。则成于纪昀、陆锡熊之手，二东谈主常识本优，校书亦极起劲，甚属可嘉。纪昀曾任学士，陆锡熊现任郎中，均着授为翰林院侍读，遇缺即补，以示奖励。钦此！
乾隆三十九年五月十四日送上谕
国度当文治休明之会，总共古今载籍，宜实时搜罗大备，以光册府，而裨艺坛。因降旨命各督抚加意采访，汇上于朝。旋据各省不绝奏进，而江浙两省藏书家，呈献种数尤多。延臣中亦有纷纷奏进者。因命词臣差异校勘应刊应录，以广流传。其进书百种以上者，并命择其中精醇之本，进呈乙览。朕几余亲为评咏，题识简端。复命将进到各书于篇首用翰林院印，并加印记，载来岁月姓名于书面页，俟改日办竣后仍给还各同胞自行保藏。其如故题咏诸本，并令书馆先行录副，将原书发回，俾保藏之东谈主益增荣幸。今阅各家进到之书，其最多者，如浙江之鲍士恭、范懋柱、汪启淑，两淮之马裕，四家为数多至五六七百种。皆其累世弆藏，子孙克守其业，甚可嘉尚。因思内府总共《古今史籍集成》，为书城钜不雅，东谈主间罕觏。此等世守陈编之家，宜俾专藏勿失，以俾留贻。鲍士恭、范懋柱、汪启淑、马裕四家，著赏《古今史籍集成》各一部，觉得好古之劝。又如进呈一百种以上之江苏周厚堉、蒋曾莹，浙江吴玉墀、孙仰曾、汪汝瑮以及朝绅中黄登贤、纪昀、励守谦、汪如藻等，亦俱藏书旧家，并著每东谈主赏给内府初印之《佩文韵府》各一部，俾亦珍为世宝，以示嘉奖。以上应赏之书其外省各家，着该督抚盐政派员赴武英殿领回分给。其在京各员，即令其亲赴武英殿只领，仍将此通谕知之。钦此！
乾隆三十九年七月二十五日奉谕旨
四库全书处进呈总目于经史子集内，分晰应刻、应抄及应存书名三项，各条下俱经撰有提要，将一书原委撮举大凡，并详著书东谈主世次爵里，不错一览了然，较之《崇文总目》，搜罗旣广，体例加详，自应如斯办理。苐这次各省搜访书本有多至百种以上至六七百种者，如浙江范懋柱等家，其裒集保藏深可嘉尚。前已降旨差异颁赏《古今史籍集成》及初印《佩文韵府》，并择其书尤雅者制诗亲题卷端，俾其子孙世守，觉得稽古藏书者劝。今进到之书于纂辑后仍须发回同胞，而所撰总目若不载明系何东谈主所藏，则阅者弗成知其书所自来，亦无以彰家藏珍弆资益之善。着通查各省进到之书，其一东谈主而保藏百种以上者，可称为藏书之家，即应将其姓名附载于各书提要末。其在百种以下者，亦应将由某省督抚、某东谈主采访所得，附载于后。其官板刊刻及各处陈设库贮者，俱载内府所藏，使其线索分明，更为详备。至现办《四库全书总目提要》多至万余种，卷帙甚繁，改日抄刻成书，繙阅已颇为不易，自应于《提要》除外叧刊《简明书目》一编，只载某书几许卷，注某朝某东谈主撰，则篇目不繁，而查验较易。俾学者由书目而寻提要，由提要而得全书。嘉与海内之士，考镜源泉，用昭我朝文治之盛。着四库全书处总裁等着力精心妥办，并着通谕知之。钦此！
乾隆四十年十一月十七日送上谕：
据《四库全书》馆总裁将所辑《永乐大典》散片各书进呈，朕详加披阅，内宋刘歧《学易集》十二卷，拟请刊刻。其中有青词一体，乃谈流祷告之意，非漂后正轨。前因题《胡宿集》，见其有谈院青词、教坊致语之类，命删去发行，而手本仍存其旧。今刘歧所作，则因己身服药交年琐事，尤为不经。虽手本不妨姑存，刊刻必不可也。盖青词词涉异端，不特周程张朱诸儒所必不愿为即韩柳欧苏，亦正集所未见。若韩愈之送穷文，柳宗元之乞巧文，此乃拟托神灵，游戏笔墨，不外借以喻言，并非实有其事。偶一为之固属无害。又如时文为举业所习，自前明以来，通东谈主擅父老甚多。然亦只能听其叧集专行，不并登文集。况青词之尤乖典则者乎？再所进书内有拟请抄录之王质《雪山集》，内如论和战守疏及上宋孝宗书诸篇，词旨剀切，颇当理由，竟宜付之剞劂。但其中亦有青词一种，并当一律从删，总共此二书，着交该总裁等重加厘正，差异削存，用昭评隲之允。至当前纂辑《四库全书》，部帙计盈数万，所采诗文旣多，自弗成必其通体完善，或大端可取，原不妨弃瑕录瑜。如宋《穆修集》有《曹操帐记》，语多物颂，谬于是曲大义，在所必删。而全集或录存亦不必因此以废彼，惟当于提要内阐扬其故，使去取之义晓然。诸凡相类者，均可照此办理。该总裁等务须详慎决择，使群言悉归雅正，副朕鉴古斥邪之意。钦此！
乾隆四十一年六月月吉日送上谕
昨四库馆进呈裒集《永乐大典》散篇，内有《麟台故事》一编，为宋待制程俱撰。具详其时馆阁之制，所载典掌三馆秘阁书本以在野领阁事，又有直秘阁秘阁校理等官，颇称赅备。方今搜罗遗籍汇为《四库全书》，每辑录奏进，朕亲披阅厘正。特于文采殿后文渊阁弆之，以充策府而昭文治，渊海缥缃蔚然称盛，苐文渊阁国朝虽为大学士兼衔，而非职掌。在昔并无其地，兹旣崇构改变，琅函环列，不可不设官兼掌以副其实，自宜酌衷宋制，设文渊阁领阁事，总其成。其次为直阁事同司典掌，又其次为校理分司注册点验，总共阁中书本，按期检曝，虽责之内府官属，而一切职掌则领阁事以下各任之，于内阁翰詹衙门内兼用。其每衔应设几员及以何官兼充，着大学士会同吏部翰林院定议，列名具奏候朕简定。令各分职系衔，改日即为定额用垂久远。至于四库所集多东谈主间未见之书，朕勤加采访，非徒广石室金匮之藏，将以嘉惠艺坛，启牖后学，公天地之好也。惟是镌刻流传仅什之一，而抄录储藏者外间仍无由窥睹，岂朕右文本意乎？翰林原许读华通知即大臣官员中有嗜古好学者，并许告之所司赴阁不雅览，第不得携取出外，致有亏本。其若何裁夺法例，并着具奏以闻。钦此！
乾隆四十一年七月二十六日送上谕
夫妻性爱关帝在其时力扶炎汉，志节凛然，乃史书所谥，并非嘉名。陈寿于蜀汉有嫌，所撰《三国志》多存私见，遂不为之论定，岂得谓公。从前世祖章皇帝曾降谕旨封为忠义神武大帝以褒扬盛烈，朕复于乾隆三十二年降旨加灵佑二字用示尊崇，夫以神之义烈至心，海内咸知敬祀，而正史犹存旧谥，隐寓讥评，非是以传信万世也。今当抄录《四库全书》不可沿袭成规，总共志内关帝之谥，应改为忠义，第本传沿袭已久，民间所行必广，难于更易，着交武英殿将此旨刊载传末，用垂久远。其官板及内府陈设书本，并着改刊此旨，一体增入。钦此！
乾隆四十一年九月三旬日送上谕
昨四库全书荟要处呈进抄录各式书本，朕于几余披阅，见粘签考订之处颇为详备，总共各签向曾令其附录于每卷之末，即官板诸书亦可附刻卷尾。惟民间藏板及坊肆镌行之本，难以槩行刊入，其原书讹舛业经校正者，外间仍无由得知，尚未足以公晴天地也。前经降旨，令将《四库全书总目》及各书提要编刊颁行，总共诸书校订各签，并着该总裁等叧为编次，与总目提要一体付聚珍板排刊流传，旣不虚诸臣校勘之勤，而海内承学者得以由此研寻。凡所藏书皆成善本，亦以示嘉惠士林诚实。钦此！
乾隆四十一年十一月十七日送上谕
前因汇辑《四库全书》，谕各省督抚遍为采访。嗣据不绝送到各式遗书，令总裁等精心校勘，差异应刊应钞及存目三项，以广流传。第其中有明季诸东谈主书集，词意屈膝本朝者，自当在就义之例。节经各督抚呈进并饬馆臣详备雠校，朕复于进到时亲加披览，觉有不可不为区别甄核者，如钱谦益在明已居大位，又复身事本朝。而金堡屈大均则又隐迹缁流，均以弗成死节，靦颜苟活乃托古迹国，妄肆狂狺，其东谈主实不及齿，其书岂可复存。自应逐细查明，槩行毁弃，以励臣节而正东谈主心。若刘宗周、黄谈周，立朝守正，风节凛然，其奏议激昂极言，忠藎溢于简牍。卒之沉稳就义，不愧一代完东谈主。又如熊廷弼受任疆场，材优干济，所上封事，语多剀切，乃为朝议所挠，致使身陷大辟。尝阅其疏内有洒一腔之血于朝廷，付五尺男儿于边塞二语，亲为批识云：“至此为之动心欲泪，而彼之君若不闻，明欲不一火得乎？”可见朕大公至正之心矣。又如王允成南台奏稿，毁谤权奸，指陈横蛮，亦为无惭骨鲠。又如叶向高为其时正东谈主，颇负重望，及再入内阁，值逆阉弄权，调处憋闷，虽弗成免责贤之备，然视其纶扉奏草请补阁臣疏，至七十上，几于悲泣流涕，一槩付之不答，其朝纲丛脞，可不问而知也。以上诸东谈主所言，若其时能采而用之，败一火巧合若彼其速，是其书为明季丧乱所关，足资考镜。惟当改易违碍字句，无庸就义。又彼时直臣如杨涟、左光斗、李应升、周宗建、缪昌期、赵南星、倪元璐等，总共书本并当依此类推。即有一二语伤触本朝，本属各为其主，亦止须酌改一二语，实不忍并从焚弃，致令湮没不彰。至黄谈周叧有博物典汇一书，不外其时经生家策料之类，然其中纪本朝职业一篇，于李成梁后设谋惎害具载本末，尤足征我朝祖先行事纯粹光明，实大有造于明东谈主，而彼转逞狡谋阴计，以怨报德。伏读实录，我太祖高皇帝以七大恨告天师，直为壮神戈所指，肇建鸿基，实自古创业者所莫及，虽彼之臣子亦弗成变乱吵嘴，曲为坎坷。存其言并可补夙昔事载所未备，因命馆臣酌加节改，附载建国方略后，以昭征信。近复阅江苏所进应毁书本内，有朱东不雅剪辑崇祯年间诸臣奏疏一卷，其中多指言明季秕政，渐至宗旨而不可救，亦足取为殷鉴。虽诸疏中多有乖触字句，彼皆忠于所事，实不及罪。惟当酌改数字，存其原书，使天地后世晓然于明之是以一火与本朝之是以兴，俾我子孙永念祖先建树之清苦，益思埋头苦干以祈天而永命，其所裨益岂不更大。又何苦急毁其书乎？又若汇选各家诗文内有钱谦益、屈大均所作，自当削去。其余原可留存，不必因一二匪东谈主致累及众，或明东谈主所刻类书，其边塞兵防等门，是以触碍字样，固不可存。然只消削去数卷，或削去数篇，或改定字句。亦不必因一二卷帙遂废一皆，他如南宋东谈主书之斥金，明初东谈主书之斥元，其悖于义理者，自当从改。其书均不必毁。使无碍之书，原听其还是流行，而应禁之书，自不致仍前避让，方为尽善。着四库全书总裁等妥洽查办，粘签呈览，候朕定夺，并将此通谕中外知之。钦此！
乾隆四十二年十月初七日送上谕
四库全书馆进呈李廌《济南集》，其咏凤凰台一首，有“汉彻方秦政，何乃误至斯。”之语，于理不顺。因查验《北史》文苑传叙，亦有“颉颃汉彻，跨蹑曹丕。”之句，韵府因而录入，均属未协。秦始皇焚典坑儒，其酷处不可摆列，号为无谈秦，后之东谈主孰不可忍，因而显斥其名尚无不可。若曹丕躬为纂逆，称名亦宜。至汉武帝在汉室尚为兴盛有为之主，且兴贤用能，独握法纪，虽黩武惑溺至人，乃其小疵，岂得直书其名与秦政曹丕并论乎？且自古无谈之君至桀纣而止，故有指为独夫。受者若汉之桓灵，昏聩浮躁，遂至沉沦，亦未闻称名指斥。何于武帝转从申斥乎？又如南北朝，相互相互乱骂。南朝臣子称北朝主之名，北朝臣子称南朝主之名，宋之于金元，金元之于宋也是。此皆局于其地之私心，虽非天地之公，尚无伤于正理。若李延寿乃唐臣，李廌乃宋臣，其于中国正宗之汉武帝，伊祖未始不曾为其臣，岂应率逞笔端，罔顾时势？轻妄若此，且朕御制诗文内如周、程、张、朱，皆称为子，而不斥其名。又如韩昌黎、苏东坡诸东谈主，或灵验入诗文者，亦止称其号而不名。朕于异代之臣尚不欲仗义执言，乃千古以下之臣，转将千古以上之君称名不讳，有是理乎？朕命诸臣办理《四库全书》亲加披览，见有不协于理者如关帝旧谥之类，即降旨随时厘正。惟准以大中至正之谈，为万世严批驳，即以此衡是曲，此等背理称名之谬，岂可不为改正以明示方来？着交武英殿将《北史》文苑传叙改为汉武，韵府内删去此条，酌为改刊，总共陈设之书精心改补。其李廌集亦一体更正，并谕四库全书馆臣等，于校勘书本内遇有似此者，俱加签拟改声明，进呈毋稍忽略，将此通谕知之。钦此！
乾隆四十二年十一月十四日送上谕
前日披览四库全书馆所进《宗泽集》内，将夷字改写彝字，狄字改写敌字。昨阅《杨继盛集》内改写也是，而此两集合又有不改者，殊不可解夷狄二字，屡见于经书，若有心改避，转为非礼。如论语夷狄之有君，孟子东夷西夷，又又岂能改易，又何苦改易。且宗泽所指系金东谈主，杨继盛所指系谙达，更何所用其护讳耶。因命取原来阅之，则巳改者皆系原来妄易，而不改者原来皆空格加圈，二书刻于康熙年间，其造作本无庸素雅。今办理《四库全书》应抄之本，理当接头妥善在誊录。草泽无知照本抄誊，不及深责。而空格则系分校所填，旣知填从原文，何不将其原改者悉为更正？分校覆校俱系职官，岂宜失检若此？至总裁等身为大臣，于此等字面尤应扎眼细勘，何竟未能逐个校正？其咎更无所辞，非他书总核记过者可比。总共此二书之分校覆校及总裁官，俱即着交部差异议处，除此二书改正外，他书有似此者，并着一体查明改正。并谕该馆臣嗣后务精心详校，毋再直快干咎。钦此！
乾隆四十四年二月二十六日送上谕
四库全书馆节次汇进各省送到违碍应毁书本，朕亲加抽阅。内如徐必达南州草所载，市侩奸珰结贿欺君诸疏，俱握论不挠，极为伉直。又如萧近高疏草内载其劾大珰潘止境以矿税扰民，宋一韩掖垣封事，亦有劾东厂及税监李凤梁永等，蠹国害民诸疏，均属详明剀切。又侯震旸天垣疏，略以客氏再入禁中，抗章极论，并及于沈搉之交通内臣，亦能侃侃不阿，虽其间若徐尔一之九八分疏，极口诋斥孙承宗，而于温体仁霍维华等则曲加传颂，是曲特殊，以图荧听。此外亦不外摭拾陈言，固无足取。其余谠论危言，切中彼瑕玷病者，实俱无惭骨鲠。前因明季诸臣如刘宗周黄谈周等，立身行巳秉正不回，其抗疏直谏，皆意切于匡正时艰，忠荩之忱溢于简牍。已降旨将其违碍字句考虑改易，毋庸就义。因复思明自神宗以后，朝多秕政，诸臣目睹国势之阽危，常常苦口极言，无所坎坷，虽其君置之不顾，弗成稍收营救之效。而遗篇俱在，凡一时废弛瞀乱之迹，痛切叙述，足资考镜。朕觉得不若择其较相关系者，别加辑录，名为《明季奏疏》，勒成一书，使天地万世晓然于明之是以一火，亦可垂示方来，永为殷鉴。况诸臣毁谤权奸，指摘利病，至不惮再三入告，实皆出吹法螺君体国之诚，而其姓名章疏不尽见于明史。朕方欲阐幽显微，又何忍令其湮没弗彰。况诸臣在胜国言事，于我国度間有干犯之語，彼自爲其主，不宜深責。非若身东谈主本朝肆爲詆悖者可比，原不妨就其應存諸疏，將觸背字面量爲改易選錄，餘仍差异撤燬。於辦理違碍書籍似屬並行不悖，著交該總裁遴選一二东谈主，詳悉校閱編輯繕錄，以次呈覽，候朕鑒定，並將此通諭中外知之。欽此！
乾隆四十五年九月十七日送上諭
國初設官分職不殊周官，法制及定鼎华夏，参稽前代，不繁不簡，最爲詳備。其間因革損益，名異實同，稽古唐虞，建官惟百。内有百揆、四岳，外有州牧侯伯奋庸熙載亮采惠疇，周則監於二代，立三公三孤。秦漢以後，爲丞相，爲中書門下平章知政治。明洪武因胡惟庸之故，改丞相爲大學士，其實官名雖異，職守無殊，惟在东谈主主太阿不移，簡用得东谈主，則雖名丞相不過承命践诺，卽改稱大學士而所任非东谈主，竊弄威福，嚴嵩之流非仍名大學士者乎？蓋有是君，方有是臣。惟后克艱厥后，庶臣克艱厥臣。昔东谈主言天地之抚慰係乎宰相，其言實不足为训也。至六官卽今之六部，周礼典制，綦详要亦本于唐虞，司徒秩宗诸职外而督抚，自秦汉以来所称守牧节度行省，即唐虞十二牧之遗。厯朝改变建置纷如，难以缕数，我国度文武表里官职等级，载在大清会典，本自秩然。至于古为今用，今之某官即前某代某官，又或古有今无或古无今有，允宜勒定成书，昭垂恒久，俾览者一目了然。当前编列《四库全书》遗文毕集，着即派总纂总校之纪昀陆锡熊陆费墀孙士毅等，精心校核，将本朝文武表里官职阶层与厯代复古异同之处，详稽正史，博参群籍，分晰序说，简明精审，毋冗毋遗。其议政大臣领侍卫内大臣，八旗都统护军统治健锐刀兵营，内政府并留意将军及新疆增置各官，亦一体详晰考据，比物丑类，纂成厯代职官表一书，由总裁覆核不绝进呈，候朕阅定书成后，即以此旨冠于卷首，不必请序。列入《四库全书》刊布颁行，以昭中外，一统古今好意思备之盛，因首论丞相一官，余可类推。览是编者其各顾名思义，凛然于天工东谈主代，埋头苦干，旦夕靖共，以庶几克艰无旷之义，钦哉特谕。钦此！
乾隆四十六年二月十三日送上谕
据四库全书总裁奏进所办总目提要，内请于经史子集各部冠以圣义圣谟等六门，恭载列圣钦定诸书，及朕御制御批各式所拟。殊属棼繁，从前开馆之初也曾降旨，以《四库全书》内惟集部应以本朝御制诗文集冠首，至经史子三部仍照例编次，不必全以本朝官书为首。今若于每部内又特标圣义诸神志，虽为尊崇起见，不免又多增义例。朕意如列圣御纂诸经，列于各本经诸家之前，御批通鉴纲目等书列于各家纪年诸书之前，五朝圣训朱批谕旨方略等书列于诏令诸门之前，御注谈德经列于各家所注谈德经之前，其他以类仿照编次。俾尊崇之义与编纂之体并行不悖，至阅其总目，特载朕前后修书谕旨及御题四库诸书诗文为卷首，所办未为尽协。《四库全书》体大物博，改日书成之日，篇帙稠密，举何为序？总共厯次所降谕旨刊之总目首卷以当序，事属可行，且官撰诸书亦有以谕旨代小序者，自不得不如斯办理。至朕题四库诸书诗文，若亦另编卷首，改日排列转在列圣钦定诸书之前，心尤未安。虽纂校诸臣尊君之意，然竟似《四库全书》之缉端为朕诗文而设者然，朕不为也。着将所进诗文六卷撤出，仍分列入朕御制诗文集内，俾各为卷首，则编排在列朝钦定诸书之后，而四库书内朕所题各书诗文，列在本集首卷，庶线索清而开帙了然，将此谕令馆臣着力办理。钦此！
乾隆四十六年二月十五日送上谕
昨据四库全书总裁奏进总目，请于经史子集各部冠以圣义圣谟等六门，业经降旨，令将列朝御纂御批御制各书分列各家著撰之前，不必特标神志，并令将卷首所录御题四库诸书诗文撤出，分列御制诗文名集之前，是以示大公也。朕一再思维，《四库全书》之辑，广搜博采，汇萃群书，用以昭垂久远，公之天地万世。如经部易类以子夏易传冠首，实为说易家最古之书，允宜礼帽羲经，若以钦定诸书列于各代之前，虽为纂修诸臣尊崇本朝起见，而于编排体例究属未协。况经史子集各部内尚有前代君王论著，以本朝钦定各书冠之，亦有未合。在剪辑诸臣自不敢轻议及此，朕则笔削量度，务求精当，使提要钩玄，文体醇备，足为万世法制。即后之好为论辨者，亦无从置议，方为尽善。总共《四库全书》经史子集各部，俱照各按着述东谈主代先后按序编纂，至我朝钦定各书，仍各按门目，分冠本朝著录诸家之上。则体例精严，而时势亦秩然不紊，称朕折衷详慎之诚实，将此谕令馆臣着力办理。钦此！
乾隆四十六年十月十六日送上谕
四库全书馆进呈书内有宋叶隆礼奉旨所撰《契丹国志》，其说采摘通鉴等编及诸说部。书按年胪载抄撮成文，中间体例玷污，书道讹舛不一而足。如书旣名《契丹国志》，自应以辽为主，乃卷首年谱旣标太祖太宗等帝，而事实内又称辽帝称国主，岂非自乱其例。又是书旣奉南宋孝方针撰，而评断引宋臣胡安国语称为胡文定公，实失君臣之体。以致大书辽帝纪元于上，而以宋祖建隆等年号分注于下，尤为缺欠。夫梁唐晋汉周，僭乱之主，享国日浅，且或称臣称儿称孙于辽，分注纪元尚可，若北宋则华夏一统，岂得以春秋分国之例，槩分注于北辽之下。又引胡安国结论，以劫迫其父开门纳晋军之杨承勋谓变而不失其正，时承勋同父被晋围，虑祸及身，乃劫其父，致被晋戮，而巳受晋爵赏。夫秉公法令，父可施之子，子不可施之父，父旣抵御，子唯独死以答君亲。岂有灭伦背义，尚得谓之变而不失其正。此乃胡安国华夷之见芥蔕于心，右逆子而乱天经，诚所谓瞎掰也。其他乖张各样难以摆列，朕详加披览，经指驳者数十条。馆臣乃请撤出此部书，朕以春秋皇帝之事，是曲万世之公，昨曾着正宗辨结论甚明。今《契丹国志》旣有成书纪载，当存其旧，惟体例书道讹谬，于纲目大义有乖者，不可不加厘正。着总纂纪昀等详加校勘，依例改纂其志中之职业，如祭用白马灰牛，氊中枯骨变形视事，及戴野猪头披皮之类，虽迹涉舛讹，然与诗书所载简狄吞卵姜嫄履武复因何异。盖神谈设教，古今胥然，义正如斯，又何苦信远而疑近乎？其余辽帝过举，如母后专权诸事，足为后世模仿者，仍据志实书一字不可易。该总裁等覆阅进呈，候朕亲定录入，《四库全书》并将此旨书于简端，以昭纲常名教大公至正之义，特谕。钦此！
乾隆四十六年十月二十七日内阁送上谕
厯代明臣奏疏向有流传选刻之本，《四库全书》内亦经馆臣编次进呈。其中危言谠论，关系前代得失者，固可援为法戒。因思胜国去今尤近，三百年中荩臣杰士风节伟著者，实不乏东谈主。迹其规陈治乱，抗疏批鳞，当亦不亚汉唐宋元诸臣。而奏疏未有专本，使夙昔绳愆纠谬，忠君爱国之忱，后世无由想见，诚阙典也。即或其东谈主品谊未醇，而其言一事陈一弊，切中利病，有裨时政者，亦不不错东谈主废言。至神宗以后诸臣奏疏内，有因辽沈用兵触及本朝之处，彼时主闇政昏，太阿特殊，宦官窃柄，权幸满朝，以致举错失当，奖惩不解。其君缀旒于上，竟置国是若罔闻，遂至流荡四起，兵溃饷绝。各样秕政，指不堪偻。若杨涟左光斗熊廷弼诸东谈主，或折冲疆塲，或正已立朝，俱能激昂提议，剀切叙述，设明之君果能采而用之，犹不致败一火要是之极。其事距今百十余年，殷鉴不远，尤当引为炯戒。则诸东谈主奏疏不可不亟为辑录也。除明史本传外，总共入《四库全书》诸东谈主文集，均当广为搜采，裒集成编，即有违碍字句，祗须略为节润，仍将原文录入，不可点窜。此事关系明季之是以一火，与我朝之是以兴，敬怠之分，天东谈主之际，不可不沉吟远虑，触目警心。着派诸皇子同总师父蔡新等为总裁，其皇孙皇曾孙之师父翰林等，即着为纂修校录，不绝进呈，候朕亲裁。书成后即交武英殿刊刻，仍钞入《四库全书》，将此旨冠于简端，总共前派纪昀等选出神宗以后各奏疏，即着归入此书，按其朝代一体编纂，特谕。钦此！
乾隆四十六年十一月初六日内阁送上谕
昨阅四库馆进呈书，有朱存孝剪辑《回环类聚补遗》一种，内载“好意思东谈主八詠诗”，词意媟狎，有乖雅正。夫诗以温存敦厚为教，孔子不删郑卫，是以示刺示戒也。故三百篇之旨，一言蔽以生动。即好意思东谈主香草以喻正人，亦当原来精采，归诸丽则。所谓托兴遥深，语在此而意在彼也。自《玉台新咏》以后野外 露出，唐东谈主韩偓辈务作娟秀之词，号为香奁体，渐入浮靡。尤而效之者，诗格更为卑下。今好意思东谈主八咏内所列丽华发等诗，毫无委托，辄取俗传鄙亵之语，曲为描述。非论诗固不工，即其虚拟题目，不知何所左证。朕辑《四库全书》当採诗文之相关世谈东谈主心者。若此等诗句，岂不错体近香奁，槩行采录。总共好意思东谈主八咏诗，着即行撤出至此外各式诗集内，有似此者亦着该总裁督同总校分校等详备查验，一并撤出，以示朕厘正诗体，崇拜雅醇之诚实。钦此！
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